علاء الدين مغلطاي

235

إكمال تهذيب الكمال في أسماء الرجال

وفي « أطراف أبي القاسم » : والمطلب قيل : لم يسمع من ابن عمر . وفي كتاب الزبير : ولد الحارث بن عبيد بن عمر بن مخزوم حنطبا ، فولد حنطب المطلب ، فولد المطلب عبد الله ، من ولده المطلب بن عبد الله بن المطلب بن حنطب ، كان من وجوه قريش ، وروي عنه الحديث . وفي « تاريخ البخاري » : مطلب بن عبد الله بن حنطب ، وقال بعضهم : عبد الله بن المطلب ، سمع عمر ، قال إسحاق : ثنا يحيى بن بكير : هو أبو الحكم . وقال يعقوب بن سفيان : ثقة . 4601 - ( م 4 ) مطلب بن أبي وداعة ، الحارث بن صبيرة بن سعيد بن سعد بن سهم القرشي ، أبو عبد الله السهمي . في كتاب « الصحابة » للعسكري : أسلم يوم فتح مكة شرفها الله تعالى ، وولي بعد ذلك المدينة ، وله بها دار ، وبقي دهرا ، وتوفي بالمدينة ، وكان أبوه أسر يوم بدر ، فقدم ابنه المطلب في فداء أبيه بعد بدر ، ثم انصرف ، وقال النبي صلى الله عليه وسلم : « تمسكوا به فإن له ابنا كيسا » . وفي موضع آخر : « تاجرا ذا مال » ، وكان كبار قريش قال بعضهم لبعض : لا تعجلوا في فداء أسراكم ، فخرج المطلب سرا حتى أتى أباه ، ففداه بأربعة آلاف درهم ، فكان أول أسير فدي ، وقال أبو اليقظان : أمه بنت الزبير بن عبد المطلب بن هاشم . وقال أبو حاتم : المطلب بن وداعة ، هو وهم ، نزل مكة ، وله بمنى دار ، وهو أخو